Nabi adalah Cinta dan Kasih Sayang

 

Kutipan Cerpen Pengembara dari Aleppo

Seruling tulang keledai di kantong kulit milik Jalaluddin Rumi tiba-tiba berbunyi sendiri, tanpa ada yang meniup. Murid-muridnya tersentak. Kaget. 

(Adam Gottar Parra dalam cerpen Pengembara dari Aleppo)

Sensasi Membuat Cerita

Rasanya bahagia sekali, bisa menikmati sensasi membuat cerita. Menjadi seorang dalang dengan kata-kata. Bermain-main dengan isi kepala. Rasanya hal seperti ini telah lama sekali tidak saya nikmati.

(Puthut EA dalam cerpen Usaha Menulis Sebuah Cerita Pendek)

Tidak Semua dan Tidak Selalu

 

Terus Mengetuk PintuNya

 

Tak Perlu Terkenal

Tak perlu serakah, tak perlu terkenal, dan tak perlu kaya jika semuanya tak memberikan keagungan jiwa. Hidup ada langgamnya. Di zaman ini kita diminta tidak ikut edan bersama mereka yang sudah edan beneran.

(Mohamad Sobary)

Berganti Profesi

 

 

 

Cerpen Berganti Profesi dimuat di Harian Bhirawa pekan ini dan bisa disimak di

https://www.harianbhirawa.co.id/berganti-profesi/

 

Kebudayaan Tak Ubahnya Pulau Kecil

Di Indonesia, sastra, seni, dan kebudayaan tak ubahnya sebuah pulau kecil, sebuah enclave, atau sekadar zarrah di tengah gebalau zaman yang riuh rendah oleh politik, ekonomi, perebutan kekuasaan, korupsi, dan selanjutnya.

(Iman Budhi Santosa dalam majalah Sabana)

Mengajak kepada Kebaikan

 

Kebahagiaan Sejati dalam Rasa Syukur

 

Mendengarkan Rintihan Apa Saja

Sekali waktu kau perlu mendengarkan rintihan benda-benda atau apa saja di sekitarmu, yang tak pernah kau perhatikan. Mungkin itu sebutir kerikil, mungkin seekor kadal, atau sebatang alang-alang, atau apa saja.

(AS Laksana dalam cerpen Kisah Batu Menangis)

Pepatah Bukan Sekadar Kembang Gula Susastra

Pepatah bukan sekadar kembang gula susastra. Dibutuhkan pengalaman pahit untuk memformulasikannya. Dibutuhkan orang yang setengah mati berakit-rakit ke hulu agar tahu nikmatnya berenang santai ke tepian. Dibutuhkan orang yang tersungkur jatuh dan harus lagi tertimpa tangga. Dibutuhkan sebelanga susu hanya untuk dirusak setitik nila. Dibutuhkan seorang Hera yang mencari Herman.

(Dee dalam cerpen Mencari Herman)

Menulis Pada Dasanya Memberi

Menulis itu pada dasarnya memberi, setelah begitu banyak yang kita terima.
Menulis itu pada dasanya mengeluarkan, setelah begitu banyak yang kita tahan.

(Bambang Trim)

Sebuah Riwayat Cinta Singkat

Dua bulan silam, Om Himawan datang ke rumah kami bersama Eyang Putri. Paman dan nenekku tinggal di Jakarta, sementara kami berada di Yogyakarta. Eyang Kakung sudah tutup usia sekian tahun silam. Om Himawan merupakan adik kandung bapakku. Dalam usianya yang hampir empat puluh lima, ia masih melajang. Tiga orang adiknya malah lebih dahulu berkeluarga. Bahkan keponakannya, termasuk kakak perempuanku, sudah ada yang menikah pula. Seorang perempuan yang usianya tak jauh berbeda dengannya akan diperkenalkan kepada pamanku. Eyang Darsono, sahabat keluarga Eyang Kakung yang memiliki inisiatif untuk menjodohkan Om Himawan dengan keponakannya yang tinggal di Yogyakarta. Setahuku, Eyang Darsono sudah berteman karib dengan mendiang kakekku semenjak puluhan tahun silam. Hubungan beliau dengan keluarga besar kami memang terjalin dengan apik, termasuk sepeninggal Eyang Kakung. Om Himawan sendiri semula enggan dijodohkan dengan keponakan Eyang Darsono, namun ia mencoba menerimanya. Aku tak terlalu paham mengapa pamanku belum menikah, padahal ia memiliki karier pekerjaan yang cemerlang dan bahkan telah memiliki rumah sendiri. Mungkin lantaran masalah jodoh sejatinya memang rahasia Ilahi. Kendati demikian, Om Himawan memilih tinggal bersama ibu dan seorang adiknya yang telah berkeluarga. Rumah miliknya justru disewakan karena lokasinya jauh sekali dari tempatnya bekerja.

Bapak, Ibu, dan Eyang Putri yang mengantarkan Om Himawan mengunjungi rumah orangtua Tante Cemara, perempuan yang diharapkan menjadi istri pamanku. Yang penting, mereka berdua dipertemukan lebih dahulu. Andaikata mereka memiliki kecocokan, keluarga kedua belah pihak tentu siap mendukung sepenuhnya pernikahan mereka. Namun kami tak kuasa memaksa mereka berdua agar menjadi sepasang kekasih. Yang lantas terjadi, tampaknya Om Himawan maupun Tante Cemara bersedia serius saling menjajaki satu sama lain. Mereka berdua pun bertukar nomor telepon dan akan melakukan komunikasi intensif, meski kebersamaan mereka terpisah oleh jarak dua kota. Om Himawan bahkan berjanji kembali ke Yogyakarta selekasnya, supaya dapat berbicara dari hati ke hati secara empat mata dengan Tante Cemara yang telah resmi menjadi kekasihnya.

***

Sejak saat itu, hampir setiap akhir pekan Om Himawan berada di Yogyakarta untuk menemui Tante Cemara. Hubungan mereka berdua cenderung semakin akrab hari demi hari. Pamanku pun bercerita kepada kami soal riwayat cintanya yang terus berkembang dan terlihat indah.

“Saya dan Jeng Ara sudah makin mantap menuju pelaminan. Saya mohon dukungannya dari semua di sini, ya,” ujar pamanku di depan keluarga kami.

“Dik Wawan tak usah khawatir, kami justru senang sekali jika kamu akhirnya menikah dan bahagia bersamanya,” sahut ibuku dengan rona wajah sumringah.

“Iya, pokoknya semua di sini siap mendukung sepenuhnya, demi kebahagiaan Om Wawan,” ucapku yang serta-merta ikut berkomentar saja.

“Terima kasih, ya,” kata pamanku terharu.

”Lalu kapan rencanamu melamarnya?” tanya Bapak.

”Insya Allah, dua minggu mendatang saya akan membawa Ibu kemari lagi untuk secara resmi melamar Jeng Ara.”

Maka sebulan lalu, Om Himawan jadi melamar Tante Cemara. Rombongan keluarga besar kami terdiri dari sepuluh orang. Selain keluarga Bapak yang tinggal di Yogyakarta, ada adik Eyang Putri yang hadir, demikian pula paman dan bibiku termasuk dalam rombongan. Tante Cemara tak memiliki alasan apa pun untuk menolak lamaran itu. Tanggal pernikahan memang belum ditentukan kepastiannya, karena masih akan dibicarakan oleh pihak keluarga yang lebih berkompeten. Tapi jangka waktunya direncanakan dalam dua bulan sesudah acara lamaran tersebut.

Wajah Om Himawan tampak berseri-seri sekembalinya kami dari rumah Tante Cemara pada Sabtu malam itu. Sungguh berbeda dengan saat kami berangkat dari rumah, ia terlihat pucat pasi dan tegang sekali. Namun beberapa jam kemudian, tanpa sengaja kulihat pamanku melamun sendirian di teras rumah kami kala tengah malam. Kebetulan aku terjaga karena bermaksud ke kamar mandi. Kulihat pintu ruang depan yang terbuka, lantas kuhampiri pintu tanpa suara. Om Himawan ternyata tampak berada di luar sana. Aku bergeming belaka, tak ingin kuusik pamanku yang sedang menikmati kesendiriannya. Barangkali ia tengah membayangkan masa depannya, hidup bersukacita bersama kekasihnya. Aku pun memilih kembali ke tempat peraduanku.

***

Dua minggu setelah acara lamaran pamanku, sebuah kabar sangat mengejutkan kami terima dari Jakarta. Pagi hari itu pamanku tak kunjung bangun dari tidurnya. Sekitar jam sepuluh, Om Prasetyo yang tinggal serumah dengannya berinisiatif memanggil dokter dari klinik terdekat agar melihat kondisi Om Himawan. Setelah diperiksa oleh sang dokter, ternyata jasad pamanku semata yang terbujur kaku di atas dipan. Om Himawan divonis terkena serangan jantung dan nyawanya telah pergi dari raganya.

”Apakah Jeng Ara sudah diberitahu?” tanya Bapak setelah mendapat berita duka tersebut melalui telepon.

”Belum, Mas. Kami tidak tahu bagaimana caranya mengabarkan hal itu pada Mbak Ara. Jadi, kami minta tolong keluarga di Jogja yang menyampaikannya, ya,” jawab Om Prasetyo penuh harap.

”Tugas yang berat, Pras. Tapi kami memang mesti memberitahu Jeng Ara, apa pun risikonya. Semoga kami sudah sampai di Jakarta besok pagi.”

Bapak dan Ibu bergegas mendatangi rumah orangtua Tante Cemara siang itu. Kami belum memberitahunya bahwa Om Himawan sudah tiada, lantaran tidak tega dan tak bisa membayangkan bagaimana reaksinya menerima kabar sedih tersebut. Kami hanya diharapkan segera datang ke Jakarta karena kekasih Tante Cemara dikabarkan dalam kondisi kesehatan yang kritis. Sore harinya, kami meninggalkan Yogyakarta dengan kereta api. Aku ikut mendampingi bapak ibuku maupun calon istri mendiang pamanku dalam perjalanan itu. 

Semalaman aku tak bisa tidur, tapi terus saja kucoba memejamkan mata. Aku hanya berusaha agar tak sampai berbicara apa-apa dengan Tante Cemara. Tentu aku tak mau, jika sampai lepas kendali dan malah mengatakan apa yang terjadi sesungguhnya soal Om Himawan. Sepertinya Bapak maupun Ibu melakukan hal yang sama denganku.

Fajar tengah merekah ketika kami naik taksi menuju rumah Eyang Putri, tempat jenazah Om Himawan disemayamkan. Aku duduk di sebelah sang pengemudi. Ibuku, yang berada di samping Bapak dan Tante Cemara, akhirnya berbicara terus terang.

”Tolong, Jeng Ara yang tegar, ya. Sebetulnya, Mas Wawan sudah meninggal siang kemarin. Kita hari ini datang ke Jakarta untuk menghadiri pemakamannya,” ucap Ibu terbata-bata seraya menahan emosinya.

Sempat hening sesaat. Pandanganku tetap tertuju ke arah jalan. Terdengarlah kemudian suara isak tangis Tante Cemara belaka. Ibu maupun Bapak berusaha menenangkan perasaannya yang jelas sangat terluka. Sementara diriku bergeming belaka. Kusimpan duka nan dalam nian, membuat sesak di dada terasa begitu dominan. Sekejap terlintas di benakku segala yang terjadi selama dua bulan berselang, termasuk ketika kulihat pamanku melamun di teras rumahku seusai ia melamar kekasihnya. Apakah hal itu sejatinya pertanda sesuatu? Entahlah. Yang jelas, betapa singkat ternyata riwayat cinta yang terjadi antara Om Himawan dan Tante Cemara pada akhirnya.

# Cerpen ini dimuat di Bangka Pos, 22 November 2015 dengan judul “Riwayat Cinta Himawan”.

Puisi Joko Pinurbo untuk Jakob Oetama

Jakob Oetama Tutup Usia

Belajar dari Alam

"Alam itu lebih agung daripada kita semua, demikian pula misteri penyakit--sebuah dimensi yang cenderung kita abaikan, bersamaan dengan gagasan mengenai kematian, karena menderita penyakit atau sekarat tampaknya sulit untuk kita pahami. Hal-hal semacam itu hanya terjadi pada orang lain, meski sebenarnya tidak juga. Alam tidak hanya penuh ancaman, tetapi juga memamerkan keindahan dan kelembutan. Dan hal semacam ini merupakan pelajaran yang tidak pernah usai." 

Membaca kembali Playing On karya Alessandro Del Piero dan Maurizio Crosetti, menemukan seberkas cahaya yang menerangi hati maupun jiwa. 

Menjadi Filsuf

"Ibrahimovic mengira ia telah mengejek Guardiola dengan sebutan Sang Filsuf, tapi jika dipikir-pikir itu sebenarnya pujian yang baik. Menjadi seorang filsuf berarti berpikir, mencari kearifan, dan mempunyai prinsip-prinsip yang memandu dan mempengaruhi setiap langkah kita. Menjadi filsuf berarti memberi makna, menemukan jalan hidup di dunia, percaya bahwa pada akhirnya, di setiap kesempatan, kebaikan akan mengalahkan kejahatan sekalipun harus sedikit menderita dalam perjalanan menuju ke sana." 

Dikutip dari buku I Think Therefore I Play karya Andrea Pirlo bersama Alessandro Alciato.

Sejenak Berkumpul Kembali

 

Berpikir Sebelum Bicara

Puncak Kesadaran Harmoni

Jazz itu puncak kesadaran 'Mizan', keseimbangan, harmoni.
Harmoni adalah kejujuran atas diri, letaknya, dan lelakunya. 
Kejujuran adalah keikhlasan menjadi 'diri tempat Tuhan menjelma', serta kerelaan berada di maqam atau wilayah yang telah disusun ditata oleh sunnah-Nya.

(Emha Ainun Nadjib dalam majalah Sabana)

Kasih Sayang Mencari Kasih Sayang

Kasih sayang mencari kasih sayang, kasih sayang menciptakan persatuan.
Kasih sayang menimbulkan suasana keakraban, dan dengan keakraban tersebut memudahkan terciptanya persatuan dalam masyarakat.

Demikianlah arti peribahasa Batak : 
"Holong manjalak holong, holong manjalak domu."

(Iman Budhi Santosa dalam majalah Sabana)

Tips Mengatasi Rasa Trauma